<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.6.5" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>اصول المعتزله</title>
	<link>http://osol.maktoobblog.com</link>
	<description>المعتزله اهل العدل و التوحيد</description>
	<lastBuildDate>Wed, 20 Jul 2011 19:24:37 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>دليل التوحيد     ,   برهان التمانع</title>
		<description>امتناع اجتماع قادرين على مقدور واحد

إنّ اجتماع قادرين مستقلين على مقدور واحد بحيث يكون كلّ واحد منهما علّة تامة مؤثرة في وجود المقدور أمر محال جدّاً. ضرورة انّ مقدوراً واحداً بهويته الشخصية ووجوده الواحد الشخصي لا يعقل أن يستند إلى قادر بتمام الاستناد مع استناده إلى آخر أيضاً مطلقاً ولو ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/119/%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%af%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d8%ad%d8%af-%d9%84%d8%a7-%d9%8a%d9%82%d8%b9-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%82%d8%a7%d8%af%d8%b1%d9%8a%d9%86/</link>
			</item>
	<item>
		<title>حركه الزمن</title>
		<description>&#160;
&#160;
حركه الزمن
&#160;
ايكون الله تعالى هو الدهر و يجب الا نسب الدهر!
و كيف هذا و الدهر منه ايام و ساعات فهل تكون هذه اجزاء و مجموعها هو الله!!!
و كيف يقول هو سبحانه( انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا فى يوم نحس مستمر) القمر 19
(فارسلنا عليهم ريحا صرصرا فى ايام نحسات)فصلت 16
ظهر جليا ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/15/%d8%ad%d8%b1%d9%83%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86/</link>
			</item>
	<item>
		<title>الدليل الى الله : دليل الوجود</title>
		<description>&#160;
&#160;
بسم الله الرحمن الرحيم
&#160;
دليل الوجود
&#160;
&#160;
هذا دليل عقلى يدل على الله 
&#160;
الإله الاول الاخر
&#160;
الاول بلا بدايه و الاخر بلا نهايه
&#160;
( المطلق, الازلى, القديم)
&#160;
وجدته دليل مستقل بذاته عن دليل الحدوث المحكم و الشهير لجمهور علماء التوحيد , العقيده , اصول الدين فى امه الاسلام
&#160;
لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/11/%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%84%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%af%d9%84%d9%8a%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af/</link>
			</item>
	<item>
		<title>اللوجس</title>
		<description>موسوعة اليهودية و الصهيونية , ج1 ; الدكتور عبد الوهاب المسيرى
&#160;
اللوجــوس 

&#171;لوجوس&#187; كلمة يونانية تعني &#171;قول&#187; أو &#171;كلام&#187; أو &#171;فكر&#187; أو &#171;عقل&#187; أو &#171;معنى&#187; أو &#171;دراسة&#187; أو &#171;علم&#187; (وهذا المعنى الأخير هو المقطع &#171;أولوجي ology&#187; الذي يظهر في كلمات مثل &#171;جيولوجي&#187; أو &#171;سيكولوجي&#187;... إلخ بمعنى &#171;علم الأرض&#187; أو &#171;علم النفـس&#187;... ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/107/%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%88%d8%ac%d8%b3/</link>
			</item>
	<item>
		<title>كتب تراث الساده المعتزله</title>
		<description>http://almajalis.org/forums/viewtopic.php?f=34&#38;t=8202 </description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/65/%d9%83%d8%aa%d8%a8-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d8%aa%d8%b2%d9%84%d9%87/</link>
			</item>
	<item>
		<title>ورقه التوت,,,,,,,,,,,,,,,,,,, كسب الاشعرى</title>
		<description>&#160;
&#160;
&#160;
&#160;
سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شئ كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن
تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون
&#160;
&#160;
&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ورقه التوت
&#160;
&#160;هل كسب الاشعرى شىء حقيقى؟ .....ام انه ليس بشىء!
ان كان شىء فهل هو ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/57/%d9%88%d8%b1%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%88%d8%aa-%d9%83%d8%b3%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b4%d8%b9%d8%b1%d9%89/</link>
			</item>
	<item>
		<title>تبرئة المعتزلة و المسلمين من بدعة المدعو أمين .مناظره منقوله</title>
		<description>
&#160;
&#160;

16-01-2006 09:52 #1 محمد محمود فرج
&#160;
طالب علم تاريخ التسجيل
المشاركات 282
تبرئة المعتزلة و المسلمين من بدعة المدعو أمين
بسم الله الرحمن الرحيم
&#160;
ردا على مقالتك في العلم الآلهي
&#160;
أقول لك التالي
&#160;
الله قديم و العالم حادث
&#160;
و لا بد للقديم من أن يتقدم الحادث
&#160;
و هنا عندما كان القديم متقدما للحادث
&#160;
أي موجودا قبل وجوده
&#160;
إما أن يكون عالما ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/49/%d8%aa%d8%a8%d8%b1%d8%a6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b9%d8%aa%d8%b2%d9%84%d8%a9-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86-%d9%85%d9%86-%d8%a8%d8%af%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%af/</link>
			</item>
	<item>
		<title>رساله ابليس الى اخوانه المناحيس</title>
		<description>الباب الأول في ما صدر به الرسالة من الشكوى

[[[ قال إبليس لعنه الله ]]]
أما بعد , معاشر إخواني &#8211; كثر الله عددكم أطال أمدكم &#8211; لقد علمتم وأيقنتم انه لا موافقة فوق موافقة الاعتقادات ولا مطابقة أعظم من المطابقة في الديانات , جبلت القلوب على حبها حتى يتواصل فيها الأجانب ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/45/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87-%d8%a7%d8%a8%d9%84%d9%8a%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%89-%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%ad%d9%8a%d8%b3/</link>
			</item>
	<item>
		<title>التوحيد و العدل: (وفيها مناقشة حول مسألة الرؤية) -منقول-</title>
		<description>
&#160;
التوحيد و العدل 
بسم الله الرحمن الرحيم 
&#160;
1-التوحيد :
يتفق الزيدية و جمهورعلماء المدرسة السنية على تنزيه الله تعالى عن مشابهة الاجسام اى تنزيهه تعالى عن المعانى التى نفاها الامام الطحاوى فى عقيدته :[ تعالى الله عن الحدود و الغايات- اى النهايات - و الاعضاء و الاركان و الادوات ] و ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/35/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%88%d8%ad%d9%8a%d8%af-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%af%d9%84-%d9%88%d9%81%d9%8a%d9%87%d8%a7-%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b4%d8%a9-%d8%ad%d9%88%d9%84-%d9%85%d8%b3%d8%a3%d9%84/</link>
			</item>
	<item>
		<title>الإسرائيليات فى العقيده الاسلاميه</title>
		<description>
الإسرائيليات فى العقيده الاسلاميه
&#160;
&#160;
نبدأ من العنوان فى متون التوحيد و العقيده و اصول دين طائفه اهل الحشو المجسمه
كتاب التوحيد عند اهل الحشو الحنابله المجسمه, السلفيه,الوهابيه, اهل الحديث
هؤلاء مذهبهم هو تاخير العقل و تقديم النص
فهم يؤخرون العقل و يقدمون النص دائما
اما فى اصل الدين و العقيده و التوحيد فقد شذوا تماما ...</description>
		<link>http://osol.maktoobblog.com/31/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%af%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d9%87/</link>
			</item>
</channel>
</rss>

